مرجع كنز الدهور ومابين السطور

مرجع كنز الدهور ومابين السطور

لابد لكلمة الحق ان تقال ..وان واجهتها عقبات النفس فاقتحامها ممدوح بنص القرآن..وقد
هلك اثنان مستح او مستكبر وقد وعد الله المستكبرين بالويل والنار اعاذنا الله واياكم منها
اقول هذه المقدمة ليس لاني اشعر بها واعيشها في جزئية اريد الحديث عنها ..ولكننا نعانيها
في اكثر جزئيات الحياة واحداثها ..وايضا انا وانت وغيرنا يشعرها بغض النظر عن كيفية
التعامل معها وما النتيجة التي ترتبت منها وعنها...اطلعت بتجرد لعهد عاهدت به الله تعالى
على مايصدر من رجل الدين والمرجع السيد الصرخي الحسني اردت اصل الى حقيقة اقتنع بها
انا ...لانه اثار فضولي بعد الاستغراب الشديد من كثرة مايقال ويشاع عن هذا السيد..يجري
بنسق على السنة الناس ولم اكن اعرف السبب بالضبط سوى ظن ظننته انه يخالف كل او جل
العلماء في اي شيء لم اكن اعرف بالضبط؟
ولكن بعد اطلاعي على بيان السيد الصرخي الذي نشر على النت برقمه 81 الذي كان يدور
فيه الكلام حول الشأن السوري..اطلعت عليه بتجرد وعصرت نفسي على ان لا تميل لاني ادرك
اني لا اصل الى الحقيقة التي ابغيها...فوجدته فعلا انه مختلف على الباقين..انه مرجع مابين السطور
ويهدي الى كنز الدهور...واقصد بالسطور ..سطور التطرف لليمين واليسار ان صح التعبير
فقد ذكر وعنون البيان (الموت ولا المذلة ... هيهات منا الذلة) وهو شعار الامام الحسين ؟فما علاقة
الامام الحسين وشعاره..بثورة الشعب السوري الثائر على الرئيس العلوي؟ وكيف يستقيم..في وقت
يفهم من الاخرين ان هذا المفهوم والشعار خاص...وادركت حينها ان شعار وثورة الامام الحسين
ثورة انسانية تحررية لكل انسان..فذاك غاندي تعلم من الامام الحسين ان يكون مظلوما لينتصر كما
قال؟
فالسيد الصرخي..نظره على المظلوم ..لا على الهوية والمذهب..ولايجعل المذهب والهوية حاكما
وتعطي المبرر للظالم فيوصف بالمظلوم.. او مادام من مذهبي فهو مظلوم وان كان ظالما؟ وهذا
هو اصل الاختلاف مع الاخرين كما اعتقد واتيقن..ويؤيد اعتقادي هذا نص ما قاله في الفقرة.
السادسة:(عندما نتحدث عن السياسة الانتهازية الطائفية الظالمة ، لا نخص بها طائفة دون أخرى ، بل هي سياسة كل سلطة ظالمة عبر التاريخ سواء كانت السلطة مدعية للتسنن أم التشيع أم العلوية أم غيرها من طوائف أو ملل أو نحل ، فيستغلون اسم الدين والطائفة من أجل إدامة الظلم والطغيان والقبح والفساد .))
فهو قول جريء وشجاع ومنصف وعادل...وانا اطلع عليه تذكرت قوله تعالى ((يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوْ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ....))

في وقت شحنت الاذهان ورسخت المفاهيم عند الفريقين..مظلوم ابدا مادمت من مذهب كذا؟؟؟
ولا اريد ان اطيل وكتبت هذا باستعجال ...والذي ابهرني شيئا اخر...هو مارايت في تظاهرات اتباع السيد الصرخي
التي شجبت الاساءة للرسول الكريم صلى الله عليه واله وسلم....قرأت شعارات واقوال كنت اظنها لاعلاقة لها بالاساءة
على الرسول الكريم صلى الله عليه واله..لاني لم اتعود عليها..وغير ملتفت لها مني و لامن الاخرين. قرأت شعارا يقول
((الدماء النازفة في سوريا استمرار لانتهاكات الرسول)) وآخر ((قتل الشعب السوري اساءة للرسول ))
وفعلا هي اشد اساءة للرسول...ولكن لم يلتفت لها الاخرون ولااريد ان اسأل لماذا ولا اخوض في هذا.؟
واخيرا ...استوقفني كثيرا ماذكره في الفقرة الاخيرة (( لمعرفة التكليف الشرعي والوظيفة العملية ، يجب على كل مكلف مسلم الإطلاع والتأسّي بسيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام ) أيام حكومته الراشدة ، وكيفية تصرفه وتعامله مع أعدائه وممن خرج على ولايته الشرعية حتى مع الخوارج والنواصب ، بل حتى مع قاتله ابن ملجم اللعين ومن اشترك معه في جريمة الاغتيال المشؤومة .))
وهذا كنز من كنوز الدهور ؟ فلما لايستثمر؟ بل لما يغفل عنه ويخالفه تماما من ادعى القرب والوصال؟؟
وتذكرت حينها القصة المشهورة عن الامام علي واخيه عقيل الذي توسله ان يعطيه من بيت المال..فأبى علي ذلك؟
فلا عواطف ولاقرابة ولامذهب فوق العدل
وهو علة اختلاف علي عن الاخرين
وعلة اختلاف من تاسى بعلي عن الاخرين؟؟